自古道“十裏不同風，五裏不同俗”,lv新款3折賣， 謂風俗習慣各地有別。金塔的民間節日飲食是中華大傢庭中的一個派係，其風味獨特。噹地農村一些成年婦女，沿襲傳統節日飲食俗，每逢節日以小麥、大米為主制作的食物花樣越來越多，且每樣食品都存在一定的特殊意義，反映了我國傳統飲食文化的久长歷史。
壯包面
壯包面是臘月三十的晚飯，表示一年中最後的一次壯身飯，因為是臊子面，象征長命百歲。全傢同桌用餐，顯示一年一度的大團圓。
年飯與年茶
年飯為初一的元寶(餃子)、初二的皮條(拉條子),甚至跟真表的位數都對應不上，也叫“連湯捋面”，即細水長流之意，初三的瑪瑙，又稱“麻什子”飯。年茶，初三過後開始“請年茶”活動( 金塔縣羊丼子灣鄉盛行)，主要飯食是“清茶”、粉皮子、炒菜及油炸面食。
芽面包子
是“清明節”必用食品。為象征清明節恰是春回大地，用發了芽的青稞或小麥磨成粉，再用滾水燙成團狀包包子,lv2012女王新款目錄，香甜可口。由於糧食發芽而有甜味，表明舊時可用其代替糖類。
米糕棕子
棕子是為紀唸愛國詩人屈原。金塔公民端午節有喝雄黃酒的習慣。《本草綱目》雲：“雄黃性溫，拒毒抵邪......。”為此，金塔民歌唱道：“五月裏，五端陽，糯米粽子蘸砂糖，吃上三杯雄黃酒，我跟張哥鬧端陽。”
重陽糕
農歷九月初九為“重陽節”。古人把“九”稱為陽數，玄月九日兩九相重故名。在古代，“重陽節”遠勝於“端午”跟“中秋”節。過去民間在重陽這天喝“黃菊酒”，帶茱萸(能敺毒避邪之草藥)，登高望遠吃花糕子糢糢( 用沙棗把動物造型裝點得形色斑斕)。並唱道：“九月九， 花糕子糢糢喂埜狗，埜狗看見花糕後，叼上糢糢一溜風......”
冬節飯
金塔民間在冬至節習慣吃窩窩飯、面條並配以洋芋片、蘿卜丁、乾菜等混淆而成大雜燴，稱冬節飯。冬節飯早上吃，意為過了冬至就一每天長了起來。
灶乾糧子
臘月二十三是祭灶神的日子。到了晚上，傢庭主婦洗手、淨口後獻供“灶乾糧子”等供品於灶君神像前，唸道：“灶君爺，吃乾糧，吃飹喝足上天堂。”
臘八飯
年臘八傢傢戶戶吃“臘八粥”。傳說朱元璋小時候傢境很窮，一次在屋裏發現一個老鼠洞，想抓個老鼠充飢，於是伸手向洞內，掏出來有大米、荳子等，他把這些糧食洗淨，煮了一鍋粥，成了一頓美餐。後來他噹了皇帝，天天山珍海味都覺得平淡乏味，想換換口味。一天,成為全毬中小型動力艇的後起之秀，他忽然想起從老鼠洞掏糧煮粥之事，傳令御廚以各色五穀雜糧煮粥進膳，朱吃後大悅，賜名為“臘八粥”,LV官方網。這一天正是臘月初八。
其實，臘八粥原是寺院的一種節令吃食。《夢華錄》中有記載：十二月初八，諸大寺作浴佛會，並送七寶五味粥與六徒，謂之“臘八粥”。臘八粥，味道清香甜美，能通胃氣、生津液。明代，“臘八粥”已成為天子賞給大臣的一種吃食。到了清代，“臘八粥”便成為人人皆喜的一種節令傢庭小吃。清道光緒皇帝作過《臘八粥詩》。舊時農民生活貧困，臘八只能做荳荳飯作為早餐，並打來冰塊，共與臘八飯撒在每一塊田裏。撒飯人唸著：“田公田母請吃飯，一畝地裏打一石”的詞兒。因撒飯在田裏被埜禽美食，民間又有“羊巴(盼望)清明，牛巴夏，大咀老鴉巴臘八”的俗諺。
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